{"id":1123,"date":"2022-12-01T15:12:00","date_gmt":"2022-12-01T15:12:00","guid":{"rendered":"https:\/\/format.asp.wroc.pl\/?p=1123"},"modified":"2022-12-01T15:12:01","modified_gmt":"2022-12-01T15:12:01","slug":"1123","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/format.asp.wroc.pl\/index.php\/2022\/12\/01\/1123\/","title":{"rendered":"Kurdystan \u2013 oblicza trwania. Mi\u0119dzynarodowy Festiwal Sztuki Protonarod\u00f3w"},"content":{"rendered":"<p>[et_pb_section fb_built=&#8221;1&#8243; _builder_version=&#8221;4.17.3&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][et_pb_row _builder_version=&#8221;4.17.3&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; custom_padding=&#8221;0px||0px|||&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][et_pb_column type=&#8221;4_4&#8243; _builder_version=&#8221;4.16&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][et_pb_text content_tablet=&#8221;<\/p>\n<p><strong>Efekty wybranych bada\u0144 terenowych. Fotografie, video i rysunki z lat 1984\u20132022<\/strong><\/p>\n<p><strong>Zbigniew Libera<\/strong><\/p>\n<p><strong><\/strong><\/p>\n<p style=%22text-align: center;%22><strong>Metodyka bada\u0144 terenowych Zbigniewa Libery<\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p style=%22text-align: right;%22> \u201eJe\u015bli obraz zawiera sw\u00f3j sens sam w sobie, to jest kompozycj\u0105. Je\u015bli jednak ukazuje optyczn\u0105<\/p>\n<p style=%22text-align: right;%22>pod\u015bwiadomo\u015b\u0107, by uj\u0105\u0107 \u015bwiat w wi\u0119kszej ostro\u015bci widzenia od tej, jaka w\u0142a\u015bciwa jest<\/p>\n<p style=%22text-align: right;%22>naszym oczom, to reprezentuje on medium, kt\u00f3re wsuwamy mi\u0119dzy nas i \u015bwiat\u201d.<\/p>\n<p style=%22text-align: right;%22>Hans Belting, <em>Antropologia obrazu<\/em><\/p>\n<p style=%22text-align: right;%22><strong><\/strong><\/p>\n<p><strong><\/strong><\/p>\n<p><em>Efekty wybranych bada\u0144 terenowych. Fotografie, video i rysunki z lat 1984\u20132022<\/em> to wystawa b\u0119d\u0105ca retrospektywnym wyborem prac Zbigniewa Libery k\u0142ad\u0105cym nacisk na to, co z perspektywy czasu jawi si\u0119 jako najcz\u0119\u015bciej u\u017cywane przez autora medium \u2013 fotografi\u0119. Jak zapowiadaj\u0105 daty w tytule, ekspozycja prezentuje realizacje z czterech dekad tw\u00f3rczo\u015bci artysty, sygnalizuj\u0105c najwa\u017cniejsze w\u0105tki, jakie podejmowa\u0142 w poszczeg\u00f3lnych \u2013 bardzo r\u00f3\u017cnych \u2013 okresach. By\u0142 to czas zr\u00f3\u017cnicowany nie tylko artystycznie, ale r\u00f3wnie\u017c politycznie, spo\u0142ecznie, ekonomicznie czy \u201etechnologicznie\u201d. Przez wszystkie te lata jedno pozostawa\u0142o niezmienne \u2013 w wyborach tw\u00f3rczych i \u017cyciowych Liberze towarzyszy\u0142 aparat fotograficzny, za kt\u00f3rego pomoc\u0105 ukazywa\u0142 obrazy zar\u00f3wno intymne, jak i odnosz\u0105ce si\u0119 do kultury, historii i zagadnie\u0144 spo\u0142eczno-politycznych. Wykorzystuj\u0105c r\u00f3\u017cnorodne strategie fotograficzne, autor mierzy\u0142 si\u0119 z do\u015bwiadczeniami przesz\u0142o\u015bci, komentowa\u0142 tera\u017aniejszo\u015b\u0107, a tak\u017ce \u201ewieszczy\u0142\u201d wydarzenia przysz\u0142o\u015bci.<\/p>\n<p>Libera w swej praktyce artystycznej \u201e\u017cywi si\u0119\u201d obrazami. Analizuje, poddaje krytyce i wykorzystuje do swoich cel\u00f3w r\u00f3\u017cnorodne ich typy i kategorie, poczynaj\u0105c od prywatnych zdj\u0119\u0107 z archiwum rodzinnego, poprzez fotoreporterskie uj\u0119cia znane z mass medi\u00f3w czy efekciarsk\u0105 natarczywo\u015b\u0107 obraz\u00f3w kultury konsumpcyjnej, a\u017c po wyrafinowane nawi\u0105zania ikonograficzne do dzie\u0142 tworz\u0105cych histori\u0119 sztuki. Rola fotografii w jego dorobku jest proporcjonalna do nat\u0119\u017cenia tworzonych i odbieranych obecnie obraz\u00f3w fotograficznych \u2013 powstaj\u0105ce zdj\u0119cia liczone s\u0105 ju\u017c w bilionach rocznie a, podobno, w ci\u0105gu dw\u00f3ch minut sami mieszka\u0144cy USA robi\u0105 ich wi\u0119cej, ni\u017c wykonano na \u015bwiecie przez ca\u0142y XIX wiek<span> <a href=%22#_ftn1%22 name=%22_ftnref1%22>%911%93<\/a><\/span>. Jednak Hans Belting stwierdza, i\u017c \u201eistnieje r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy obrazami, kt\u00f3re w naszej cielesnej pami\u0119ci wyposa\u017camy w znaczenie symboliczne, a tymi, kt\u00f3re konsumujemy i kt\u00f3re zapominamy\u201d<a href=%22#_ftn2%22 name=%22_ftnref2%22><span>%912%93<\/span><\/a>.  Libera zastanawia si\u0119 nad t\u0105 jako\u015bciow\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0105, odszukuj\u0105c \u201eistotne\u201d obrazy lub typy obrazowania. Nie lekcewa\u017cy ich mocy wp\u0142ywania na rzeczywisto\u015b\u0107 \u2013 potencjalnie manipulatorskiej si\u0142y oddzia\u0142ywania cielesnego i psychologicznego, zdolno\u015bci wywo\u0142ywania reakcji takich jak strach, podniecenie, wzruszenie czy wstr\u0119t, sk\u0142onno\u015bci do tworzenia narracji i chwytliwych kalek kulturowych, a przez to formowania naszych pogl\u0105d\u00f3w, pragnie\u0144, zachowa\u0144 oraz sposobu postrzegania \u015bwiata. Artysta demonstruje w swoich pracach, jak wsp\u00f3\u0142czesne kadry fotograficzne i filmowe wnikaj\u0105 w sfer\u0119 jednostkowej wyobra\u017ani, kszta\u0142tuj\u0105c nasze \u2013 wydawa\u0107 by si\u0119 mog\u0142o prywatne i niepowtarzalne \u2013 obrazy wewn\u0119trzne.<\/p>\n<p>Na przestrzeni czterech dekad tw\u00f3rczo\u015bci Zbigniew Libera upublicznia intymne nagrania, parafrazuje i trawestuje charakterystyczne obrazy, cytuje i realizuje remaki s\u0142ynnych scen uchwyconych przez obiektyw. Z jednej strony prace odzwierciedlaj\u0105 otaczaj\u0105c\u0105 artyst\u0119 rzeczywisto\u015b\u0107, stanowi\u0105c przy tym autorefleksj\u0119 okre\u015blaj\u0105c\u0105 realne miejsce wsp\u00f3\u0142czesnego tw\u00f3rcy w\u015br\u00f3d wszechobecnych obraz\u00f3w, z drugiej s\u0105 narz\u0119dziem jej dekonstrukcji i odkrywania \u201eoptycznej pod\u015bwiadomo\u015bci\u201d \u2013 demaskowania zapo\u015brednicze\u0144 informacji, kt\u00f3re do nas docieraj\u0105, normotw\u00f3rczej si\u0142y oficjalnych przedstawie\u0144, technik narracji i mechanizm\u00f3w tworzenia okre\u015blonych reprezentacji. Artysta wskazuje na p\u0142ynno\u015b\u0107 granicy mi\u0119dzy dokumentacj\u0105 a fikcj\u0105 i daje impuls, by\u015bmy z uwag\u0105 spogl\u0105dali na w\u0142asne wyobra\u017cenia. W ko\u0144cu stara si\u0119 wykorzysta\u0107 obrazowy potencja\u0142 kreacji fakt\u00f3w i fantazji, by stworzy\u0107 sposobno\u015b\u0107 dochodzenia do osobistych refleksji o \u015bwiecie wbrew ideologicznym kliszom. Prace Libery zdaj\u0105 si\u0119 domaga\u0107 prawa do negowania \u201eoczywisto\u015bci\u201d takich czy innych uj\u0119\u0107 historii, do nieufno\u015bci wobec dominuj\u0105cych wzorc\u00f3w zachowa\u0144 i zasad moralno\u015bci oraz m\u0105cenia jednoznaczno\u015bci interpretacji i opinii medialnych autorytet\u00f3w.<\/p>\n<p style=%22text-align: justify;%22><a href=%22#_ftnref1%22 name=%22_ftn1%22><span>%911%93<\/span><\/a> Nicholas Mirzoeff, <em>Jak zobaczy\u0107 \u015bwiat<\/em>, prze\u0142. \u0141ukasz Zar\u0119ba, Krak\u00f3w-Warszawa 2016, s. 20.<\/p>\n<p><a href=%22#_ftnref2%22 name=%22_ftn2%22><span>%912%93<\/span><\/a> Hans Belting, <em>Antropologia obrazu. Szkice do nauki o obrazie<\/em>, prze\u0142. Mariusz Bryl, Krak\u00f3w 2007, s. 42\u201343.<\/p>\n<p style=%22text-align: justify;%22>Tekst i zdj\u0119cia: materia\u0142y organizatora<\/p>\n<p style=%22text-align: justify;%22>miejsce: Galeria Sztuki Wsp\u00f3\u0142czesnej, Pl. Teatralny 12, 45-056 Opole<br \/>20.05 &#8211; 26.06 2022<br \/>kurator: \u0141ukasz Kropiowski<\/p>\n<p>&#8221; content_phone=&#8221;<\/p>\n<p><strong>Efekty wybranych bada\u0144 terenowych. Fotografie, video i rysunki z lat 1984\u20132022<\/strong><\/p>\n<p><strong>Zbigniew Libera<\/strong><\/p>\n<p><strong><\/strong><\/p>\n<p style=%22text-align: center;%22><strong>Metodyka bada\u0144 terenowych Zbigniewa Libery<\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p style=%22text-align: right;%22> \u201eJe\u015bli obraz zawiera sw\u00f3j sens sam w sobie, to jest kompozycj\u0105. Je\u015bli jednak ukazuje optyczn\u0105<\/p>\n<p style=%22text-align: right;%22>pod\u015bwiadomo\u015b\u0107, by uj\u0105\u0107 \u015bwiat w wi\u0119kszej ostro\u015bci widzenia od tej, jaka w\u0142a\u015bciwa jest<\/p>\n<p style=%22text-align: right;%22>naszym oczom, to reprezentuje on medium, kt\u00f3re wsuwamy mi\u0119dzy nas i \u015bwiat\u201d.<\/p>\n<p style=%22text-align: right;%22>Hans Belting, <em>Antropologia obrazu<\/em><\/p>\n<p style=%22text-align: right;%22><strong><\/strong><\/p>\n<p><strong><\/strong><\/p>\n<p><em>Efekty wybranych bada\u0144 terenowych. Fotografie, video i rysunki z lat 1984\u20132022<\/em> to wystawa b\u0119d\u0105ca retrospektywnym wyborem prac Zbigniewa Libery k\u0142ad\u0105cym nacisk na to, co z perspektywy czasu jawi si\u0119 jako najcz\u0119\u015bciej u\u017cywane przez autora medium \u2013 fotografi\u0119. Jak zapowiadaj\u0105 daty w tytule, ekspozycja prezentuje realizacje z czterech dekad tw\u00f3rczo\u015bci artysty, sygnalizuj\u0105c najwa\u017cniejsze w\u0105tki, jakie podejmowa\u0142 w poszczeg\u00f3lnych \u2013 bardzo r\u00f3\u017cnych \u2013 okresach. By\u0142 to czas zr\u00f3\u017cnicowany nie tylko artystycznie, ale r\u00f3wnie\u017c politycznie, spo\u0142ecznie, ekonomicznie czy \u201etechnologicznie\u201d. Przez wszystkie te lata jedno pozostawa\u0142o niezmienne \u2013 w wyborach tw\u00f3rczych i \u017cyciowych Liberze towarzyszy\u0142 aparat fotograficzny, za kt\u00f3rego pomoc\u0105 ukazywa\u0142 obrazy zar\u00f3wno intymne, jak i odnosz\u0105ce si\u0119 do kultury, historii i zagadnie\u0144 spo\u0142eczno-politycznych. Wykorzystuj\u0105c r\u00f3\u017cnorodne strategie fotograficzne, autor mierzy\u0142 si\u0119 z do\u015bwiadczeniami przesz\u0142o\u015bci, komentowa\u0142 tera\u017aniejszo\u015b\u0107, a tak\u017ce \u201ewieszczy\u0142\u201d wydarzenia przysz\u0142o\u015bci.<\/p>\n<p>Libera w swej praktyce artystycznej \u201e\u017cywi si\u0119\u201d obrazami. Analizuje, poddaje krytyce i wykorzystuje do swoich cel\u00f3w r\u00f3\u017cnorodne ich typy i kategorie, poczynaj\u0105c od prywatnych zdj\u0119\u0107 z archiwum rodzinnego, poprzez fotoreporterskie uj\u0119cia znane z mass medi\u00f3w czy efekciarsk\u0105 natarczywo\u015b\u0107 obraz\u00f3w kultury konsumpcyjnej, a\u017c po wyrafinowane nawi\u0105zania ikonograficzne do dzie\u0142 tworz\u0105cych histori\u0119 sztuki. Rola fotografii w jego dorobku jest proporcjonalna do nat\u0119\u017cenia tworzonych i odbieranych obecnie obraz\u00f3w fotograficznych \u2013 powstaj\u0105ce zdj\u0119cia liczone s\u0105 ju\u017c w bilionach rocznie a, podobno, w ci\u0105gu dw\u00f3ch minut sami mieszka\u0144cy USA robi\u0105 ich wi\u0119cej, ni\u017c wykonano na \u015bwiecie przez ca\u0142y XIX wiek<span> <a href=%22#_ftn1%22 name=%22_ftnref1%22>%911%93<\/a><\/span>. Jednak Hans Belting stwierdza, i\u017c \u201eistnieje r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy obrazami, kt\u00f3re w naszej cielesnej pami\u0119ci wyposa\u017camy w znaczenie symboliczne, a tymi, kt\u00f3re konsumujemy i kt\u00f3re zapominamy\u201d<a href=%22#_ftn2%22 name=%22_ftnref2%22><span>%912%93<\/span><\/a>.  Libera zastanawia si\u0119 nad t\u0105 jako\u015bciow\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0105, odszukuj\u0105c \u201eistotne\u201d obrazy lub typy obrazowania. Nie lekcewa\u017cy ich mocy wp\u0142ywania na rzeczywisto\u015b\u0107 \u2013 potencjalnie manipulatorskiej si\u0142y oddzia\u0142ywania cielesnego i psychologicznego, zdolno\u015bci wywo\u0142ywania reakcji takich jak strach, podniecenie, wzruszenie czy wstr\u0119t, sk\u0142onno\u015bci do tworzenia narracji i chwytliwych kalek kulturowych, a przez to formowania naszych pogl\u0105d\u00f3w, pragnie\u0144, zachowa\u0144 oraz sposobu postrzegania \u015bwiata. Artysta demonstruje w swoich pracach, jak wsp\u00f3\u0142czesne kadry fotograficzne i filmowe wnikaj\u0105 w sfer\u0119 jednostkowej wyobra\u017ani, kszta\u0142tuj\u0105c nasze \u2013 wydawa\u0107 by si\u0119 mog\u0142o prywatne i niepowtarzalne \u2013 obrazy wewn\u0119trzne.<\/p>\n<p>Na przestrzeni czterech dekad tw\u00f3rczo\u015bci Zbigniew Libera upublicznia intymne nagrania, parafrazuje i trawestuje charakterystyczne obrazy, cytuje i realizuje remaki s\u0142ynnych scen uchwyconych przez obiektyw. Z jednej strony prace odzwierciedlaj\u0105 otaczaj\u0105c\u0105 artyst\u0119 rzeczywisto\u015b\u0107, stanowi\u0105c przy tym autorefleksj\u0119 okre\u015blaj\u0105c\u0105 realne miejsce wsp\u00f3\u0142czesnego tw\u00f3rcy w\u015br\u00f3d wszechobecnych obraz\u00f3w, z drugiej s\u0105 narz\u0119dziem jej dekonstrukcji i odkrywania \u201eoptycznej pod\u015bwiadomo\u015bci\u201d \u2013 demaskowania zapo\u015brednicze\u0144 informacji, kt\u00f3re do nas docieraj\u0105, normotw\u00f3rczej si\u0142y oficjalnych przedstawie\u0144, technik narracji i mechanizm\u00f3w tworzenia okre\u015blonych reprezentacji. Artysta wskazuje na p\u0142ynno\u015b\u0107 granicy mi\u0119dzy dokumentacj\u0105 a fikcj\u0105 i daje impuls, by\u015bmy z uwag\u0105 spogl\u0105dali na w\u0142asne wyobra\u017cenia. W ko\u0144cu stara si\u0119 wykorzysta\u0107 obrazowy potencja\u0142 kreacji fakt\u00f3w i fantazji, by stworzy\u0107 sposobno\u015b\u0107 dochodzenia do osobistych refleksji o \u015bwiecie wbrew ideologicznym kliszom. Prace Libery zdaj\u0105 si\u0119 domaga\u0107 prawa do negowania \u201eoczywisto\u015bci\u201d takich czy innych uj\u0119\u0107 historii, do nieufno\u015bci wobec dominuj\u0105cych wzorc\u00f3w zachowa\u0144 i zasad moralno\u015bci oraz m\u0105cenia jednoznaczno\u015bci interpretacji i opinii medialnych autorytet\u00f3w.<\/p>\n<p style=%22text-align: justify;%22><a href=%22#_ftnref1%22 name=%22_ftn1%22><span>%911%93<\/span><\/a> Nicholas Mirzoeff, <em>Jak zobaczy\u0107 \u015bwiat<\/em>, prze\u0142. \u0141ukasz Zar\u0119ba, Krak\u00f3w-Warszawa 2016, s. 20.<\/p>\n<p><a href=%22#_ftnref2%22 name=%22_ftn2%22><span>%912%93<\/span><\/a> Hans Belting, <em>Antropologia obrazu. Szkice do nauki o obrazie<\/em>, prze\u0142. Mariusz Bryl, Krak\u00f3w 2007, s. 42\u201343.<\/p>\n<p style=%22text-align: justify;%22>Tekst i zdj\u0119cia: materia\u0142y organizatora<\/p>\n<p style=%22text-align: justify;%22>miejsce: Galeria Sztuki Wsp\u00f3\u0142czesnej, Pl. Teatralny 12, 45-056 Opole<br \/>20.05 &#8211; 26.06 2022<br \/>kurator: \u0141ukasz Kropiowski<\/p>\n<p>&#8221; content_last_edited=&#8221;off|desktop&#8221; _builder_version=&#8221;4.19.1&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; hover_enabled=&#8221;0&#8243; global_colors_info=&#8221;{}&#8221; sticky_enabled=&#8221;0&#8243;]<\/p>\n<p>Kurdowie, jako tw\u00f3rcy kultury ocalaj\u0105cej to\u017csamo\u015b\u0107 \u2013 to zamys\u0142 wielodziedzinowych dzia\u0142a\u0144 artystycznych w bydgoskim Muzeum Okr\u0119gowym. Z\u0142o\u017c\u0105 si\u0119 na nie sztuki plastyczne i wizualne, film, fotografia, literatura oraz muzyka. B\u0119dzie to Mi\u0119dzynarodowy Festiwal Sztuki Protonarod\u00f3w.<\/p>\n<p>Poj\u0119cie protonarodu sformu\u0142owa\u0142 norweski antropolog spo\u0142eczny Thomas Eriksen, dla wyodr\u0119bnienia tego typu grup etnicznych od spo\u0142ecznos\u0301ci lokalnych, tubylczych itp. W odr\u00f3z\u0307nieniu od nich protonarody posiadaja\u0328 w\u0142asne elity polityczne, ideolog\u00f3w, dzia\u0142aczy kultury, artyst\u00f3w, kt\u00f3rzy staraj\u0105 si\u0119 generowa\u0107 ruch narodowy i uzyska\u0107 niezale\u017cno\u015b\u0107 polityczn\u0105 w postaci pa\u0144stwa. Wiele istnieja\u0328cych wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie protonarod\u00f3w funkcjonowa\u0142o w przesz\u0142os\u0301ci w ramach w\u0142asnych organizm\u00f3w pan\u0301stwowych, jak m.in. Szkocja czy Tybet. Dzia\u0142ania\u00a0\u201eKurdystan \u2013 oblicza trwania\u201d\u00a0to pierwsza ods\u0142ona\u00a0Mi\u0119dzynarodowego Festiwalu Sztuki Protonarod\u00f3w, organizowanego w bydgoskim\u00a0Muzeum Okr\u0119gowym im. Leona Wycz\u00f3\u0142kowskiego. Coroczny festiwal zaprezentuje dzia\u0142alno\u015b\u0107 artystyczn\u0105 znanych w \u015bwiecie grup etnicznych i narod\u00f3w, d\u0105\u017c\u0105cych do suwerennos\u0301ci politycznej. W kolejnych realizacjach projektu poka\u017cemy kultury: Bask\u00f3w, Katalo\u0144czyk\u00f3w, Tybeta\u0144czyk\u00f3w, Tatar\u00f3w.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Festiwal wszelkich sztuk<\/p>\n<p>Pierwszy MFSP rozpocznie si\u0119 na pocz\u0105tku zimy, a zako\u0144czy wiosn\u0105. Zaprezentujemy par\u0119set prac ponad 30 kurdyjskich artyst\u00f3w i artystek sztuk plastycznych i wizualnych niemal z ca\u0142ej Europy, a tak\u017ce Australii, Tajlandii oraz USA. Warto pozna\u0107 ich nazwiska:\u00a0Ahmad Nabaz, Arya Atti, Azad Karim Mohammed, Azad Karim, Azad Nanakeli, Bahram Hajou, Baldin Ahmad, Baris Sayitwan, Bayan Jaf, Cheman Ismael, Dara Muhammad Ali, Ebrahim Alipoor, Faek Rasul, Fuad Aziz, Havin Al-Sindy, Jalal Raouf, Jamal Penjweny, Khaery Adam, Malva (Omar Hamdi), Mohamed Arif, Morazo Jajan, Namo (Mohammad Rostamzadeh), Nimat Shabab, Norrem (Issam Hamdi), Osman Ahmed, Poshya Kakil Ahmed, Rostam Aghala, Rushdi Anwar, Sakar Sleeman, Shukr Saeed, Suleiman Shaker, Tania Raschied, Walid Siti, Younes Mohammed, Yousif Salih czy Zehra Dogan.\u00a0Specjalnie dla wystawy ich dzie\u0142 bydgoskie muzeum przeznaczy\u0142o blisko 1000 m kw. powierzchni wystawienniczej, kt\u00f3ra zostanie zaaran\u017cowana m. in. w przestrzeni s\u0105siaduj\u0105cego z muzeum budynku Bydgoskiego Centrum Finansowego, gdzie organizatorzy, tworz\u0105c ekspozycj\u0119 dzie\u0142 sztuki, zamierzaj\u0105 wykreowa\u0107 nowe atrakcyjne miejsce w \u015br\u00f3dmie\u015bciu Bydgoszczy.<\/p>\n<p>R\u00f3wnie wa\u017cn\u0105 b\u0119dzie obszerna prezentacja kurdyjskiej kinematografii z projekcjami dzie\u0142 tak wybitnych re\u017cyser\u00f3w jak\u00a0Bahman Ghobadi\u00a0(laureat m.in. Z\u0142otej Kamery dla najlepszego debiutu oraz Nagrod\u0119 FIPRESCI na 53. MFF w Cannes za\u00a0Czas pijanych koni), czy nominowany do Oscara w 2019 roku \u2013\u00a0Talal Derki.<\/p>\n<p>Prezentuj\u0105c kurdyjsk\u0105 kultur\u0119 nie mo\u017cna zapomnie\u0107 o poezji i muzyce niezwykle wa\u017cnych sztukach dla kurdyjskich oblicz trwania. Muzyka i pie\u015bni s\u0142u\u017c\u0105 Kurdom do opowiadania o swoich prze\u017cyciach, dzielenia si\u0119 nimi z ca\u0142ym \u015bwiatem. Bardzo cz\u0119sto pie\u015bni i poezja kurdyjska s\u0105 jedynymi materia\u0142ami do nauki j\u0119zyka kurdyjskiego; nota bene Kurdowie niemal wszystko pisz\u0105 wierszem. Festiwal przybli\u017cy tw\u00f3rczo\u015b\u0107 literack\u0105 i kompozytorsk\u0105 narodu bez pa\u0144stwa oraz jej tw\u00f3rc\u00f3w. Dope\u0142nieniem naukowym imprezy b\u0119d\u0105 spotkanie z polskimi badaczami Kurdystanu, autorami ksi\u0105\u017cek oraz dziennikarzami.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tekst i zdj\u0119cia: materia\u0142y organizatora<\/p>\n<p>G\u0142\u00f3wny organizator:\u00a0Muzeum Okr\u0119gowe im. Leona Wycz\u00f3\u0142kowskiego w Bydgoszczy<br \/>Partner merytoryczny:\u00a0Kurdyjskie Centrum Informacji i Dokumentacji w Krakowie<br \/>Partner:\u00a0Miejskie Centrum Kultury MCK w Bydgoszczy<\/p>\n<p>Termin: 25.11.2022 \u2013 31.03.2023<br \/>Kurator:\u00a0dr Wac\u0142aw Kuczma<\/p>\n<p>Miejsca realizacji:<br \/>Muzeum Okr\u0119gowe im. Leona Wycz\u00f3\u0142kowskiego w Bydgoszczy przy ul. Gda\u0144skiej 4<br \/>Galeria MOB w Bydgoskim Centrum Finansowym, ul. Jagiello\u0144ska 1<br \/>Miejskie Centrum Kultury w Bydgoszczy, ul. Marcinkowskiego 12<br \/>Zesp\u00f3\u0142 Pa\u0142acowo-Parkowy w Ostromecku, ul. Bydgoska 9, 86-070 D\u0105browa Che\u0142mi\u0144ska<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=&#8221;1&#8243; _builder_version=&#8221;4.16.0&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; custom_padding=&#8221;0px||0px|||&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][et_pb_row use_custom_gutter=&#8221;on&#8221; gutter_width=&#8221;2&#8243; _builder_version=&#8221;4.16.0&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; custom_padding=&#8221;0px|||||&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][et_pb_column type=&#8221;4_4&#8243; _builder_version=&#8221;4.16.0&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][et_pb_gallery gallery_ids=&#8221;1126,1127,1128,1129,1130,1131,1132,1133&#8243; posts_number=&#8221;10&#8243; show_title_and_caption=&#8221;off&#8221; show_pagination=&#8221;off&#8221; _builder_version=&#8221;4.19.1&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; hover_enabled=&#8221;0&#8243; global_colors_info=&#8221;{}&#8221; sticky_enabled=&#8221;0&#8243;][\/et_pb_gallery][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kurdowie, jako tw\u00f3rcy kultury ocalaj\u0105cej to\u017csamo\u015b\u0107 \u2013 to zamys\u0142 wielodziedzinowych dzia\u0142a\u0144 artystycznych w bydgoskim Muzeum Okr\u0119gowym. Z\u0142o\u017c\u0105 si\u0119 na nie sztuki plastyczne i wizualne, film, fotografia, literatura oraz muzyka. B\u0119dzie to Mi\u0119dzynarodowy Festiwal Sztuki Protonarod\u00f3w. Poj\u0119cie protonarodu sformu\u0142owa\u0142 norweski antropolog spo\u0142eczny Thomas Eriksen, dla wyodr\u0119bnienia tego typu grup etnicznych od spo\u0142ecznos\u0301ci lokalnych, tubylczych itp. W [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1133,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1123","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-polecane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/format.asp.wroc.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1123","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/format.asp.wroc.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/format.asp.wroc.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/format.asp.wroc.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/format.asp.wroc.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1123"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/format.asp.wroc.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1123\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1135,"href":"https:\/\/format.asp.wroc.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1123\/revisions\/1135"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/format.asp.wroc.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1133"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/format.asp.wroc.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1123"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/format.asp.wroc.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1123"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/format.asp.wroc.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1123"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}